на всякий случай

я часто пропускаю сообщения, которые ЖЖ помечает как подозрительные - прячет он их, что ли...
Если хотите дать ссылку - маякните как-нибудь дополнительно.

Сами мы не местные...

Прошу молитв - Екатерина.
В общем, мы рассчитывали на одну операцию - я, как самый платёжеспособный, потратил все сбережения, влез в долги - а их оказалось нужно две. Про то, чтобы собрать нужную сумму я и не заикаюсь, но буду гасить самые плохие кредиты, чтобы попробовать взять новые. Не хочется, чтобы человек слеп.
Любая сумма будет в строку.

Карта Мир:
2201 4801 3125 3723

BTC:
123QEn4vnfGQawPN6xcfkU5SZeFuADCejr

ETH:
0xe0a8e3dd877ccaee2690a1e73d86308200a23536

Пишите имена.
Спаси Господи!

зы: Перевод на карту пришёл, всё работает. Благодарю! Пишите имена, пожалуйста.

Паки интересно

к кандидату в священники предъявляются помимо прочих еще нравственные требования. Если второбрачный или совершил убийство или блуд, нельзя становиться священником.

Рукоположение, как препятствие к браку:
Если обратить внимание на сакраментальный характер таинства брака и таинства священства (рукоположения), то мы увидим, что нигде в догматическом учении православной церкви не найдем мысли о преимуществе одного таинства пред другим и что одно таинство исключает другое. Оба таинства – божественного происхождения и оба одинаково святы и спасительны. И никто не может доказать, что рукоположение само по себе служит препятствием к браку, или что это препятствие есть непосредственное или посредственное следствие рукоположения.

Если брак есть нормальное состояние всех людей, то из него не исключаются и священники, и если женатого можно рукополагать, ему разрешается, как священнику, жить в браке, причем тайна брака не исключает таинства рукоположения, то тогда нет никаких оснований запрещать вдовым священникам вступать в брак, а также запрещать жениться после рукоположения вступившему в клир неженатым. Все запрещения падают и должны пасть пред естественным законом о браке, провозглашенным самим Богом и подтвержденным в христианстве Сыном Божиим.

НЕНАДА браться за вещи не своей меры,

ибо и суемудрие еретиков принимает Божественное Писание, только превратно изъясняет оное, пользуясь иносказательными и подобно значащими выражениями и ухищрениями мудрости человеческой, сливая то, чего нельзя сливать, и играя младенчески такими предметами, кои не подлежат шуткам.

Притчи Соломоновы, 30:20-23
Тако́въ пу́ть жены́ блудни́цы: я́же егда́ сотвори́тъ, и измы́в­шися, ничто́же, рече́, содѣ́яхъ нелѣ́по. Тре́ми трясе́т­ся земля́, четве́ртаго же не мо́жетъ понести́: а́ще ра́бъ воцари́т­ся, и безу́мный испо́лнит­ся пи́щею, и раба́ а́ще изжене́тъ свою́ госпожу́, и ме́рзкая жена́ а́ще ключи́т­ся добру́ му́жу.

[Spoiler (click to open)]Толкование плотское, даже при некоторой формальной правильности в отдельных моментах:
https://mikkifo.livejournal.com/54811.html
https://mikkifo.livejournal.com/55153.html

Толкование духовное:
Прп. Исидор Пелусиот
Таков путь жены блудницы: яже егда сотворит, и измывшися, ничтоже, рече, содеях нелепо
Что значит: таков путь жены блудницы, и т.д.?
С предшествующим весьма согласно и остальное, что составит самую тесную связь со сказанным. Таков путь жены блудницы, а за сим следует: яже егда сотворит, измывшися, ничто же, рече, содеях нелепо. То есть, как пред сим сказанное не явно, частью потому, что сего не было, частью потому, что оно видимо только Богу, так и грехи нового народа очищаемы будут банею Крещения, которое Соломон называет совершенным измовением загрубелости и уничтожением ее следов. И принимая его верою, Христова Церковь убеждена, что ничто же содея нелепо, приобретя сею банею отпущение прежнего. А что блудницею Господь называет всякую душу, неверующую и противящуюся заповедям Его, это найдешь во многих местах слова Божия, например: соблудила есть с каменем и с древом (Иер.3:9); и еще: род лукав и прелюбодей знамения ищет (Мф.12:39).

Сщмч. Ипполит Римский
От трех трясется земля, четырех она не может носить: раба, когда он делается царем; глупого, когда он досыта ест хлеб; позорную женщину, когда она выходит замуж, и служанку, когда она занимает место госпожи своей
От трех трясется земля (Притч 30:21) - от Отца и Сына и Святого Духа. Четвертого же она не может носить (Притч 30:21; LXX) - грядущее явление Спасителя. <…> Трясение обозначает перемену хода вещей на земле. В самом деле, грех, будучи рабской природы, воцарился в смертном теле людей: однажды при потопе; другой раз во времена содомитов, которые злоупотребили дарами земли и к гостям учинили насилие; третий раз - в ненавистном Египте, угнетавшем сынов Израиля, где Иосиф распределил для всех хлеб, так что не погибли они от голода, но не довольствовались благосостоянием.
Рабом, когда он делается царем (Притч 30:22), была бы Церковь язычников, которая, будучи рабой и чуждой обетованиям, заняла место свободнорожденной и господствующей синагоги и стала госпожой и невестой Христа. От Отца, Сына и Святого Духа трясется земля, четвертого же она не может носить (Притч 30:21; LXX). Ибо первый раз Он явил Себя через научение закону, второй - через пророков, предвещавших будущее, третий - через Евангелие, ясным образом показав Себя; четвертый - когда придет как Судия живых и мертвых (Деян 10:42), Чьей Славы не вынесет вся тварь.

Смеюсь и плачу,

не могу не поделиться ))
Только от людей, в первую очередь от ближайшего начальства, зависит комфорт пребывания в священном сане. А от внутреннего этого комфорта, от тишины и равновесия внутри себя приходит эффективность.

Комфорт.
Пребывания.
В священном.
Сане.

Нет, первая буква правильная - "к". А вот дальше...
Священство — это бескровное мученичество, особенно в настоящее время. А потому и я, последуя примеру вашего батюшки, только помолюсь о вас и предложу заглянуть в свое сердце и спросить себя, готово ли оно, ваше сердце, идти на крест за Христом.

(no subject)

Депрессия в результате краха — это не «очень плохое настроение», поймите. Это травма субъектности, потеря своего места в мире. Человек становится болезненно неприятен самому себе. Суицид в таких случаях — это просто отчаянная попытка избавиться от отвратительного себе самого себя. От своей принципиальной неправильности.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2338513.html?thread=170408913#t170408913

Свт. Василий Великий против персоналистов о том что такое "я" в человеке

Свт. Василий Великий: "Итак, внемли себе, то есть внемли не тому, что твое и что около тебя, но одному себе; ибо иное – мы сами, иное – принадлежащее нам, а иное – что около нас. Мы – это душа и ум, поколику мы сотворены по образу Создавшего; наше – это тело и приобретаемые посредством него ощущения; около же нас – имущества, искусства и прочие удобства жизни." (Беседа 3-я на Шестоднев)

"«Сотворим человека по образу Нашему». О внутреннем человеке сказано: «Сотворим человека». Однако ты скажешь: «Почему Он не говорит нам о разуме?» Он сказал, что человек (создан) по образу Божию. Разум – это человек. Послушай, что говорит апостол: «Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется» (2 Кор. 4:16). Каким же образом? Я различаю двух людей: одного, кто появляется, и другого, кто скрывается под появившимся, т. е. невидимого; это человек внутренний. Итак, в нас есть внутренний человек, и мы в некотором смысле двойные и, сказать по правде, мы есть бытие внутреннее. «Я» — говорится о человеке внутреннем. То, что находится вне (меня), — это не лично «я», но это «мое». Рука — это не «я», но «я» — это разумное начало души. Рука же — часть человека." (Первая беседа о сотворении человека [*])

[*] В одних рукописях этот текст приписывается свт. Василию Великому, а в других — его брату, свт. Григорию Нисскому.

Мышки, станьте ёжиками

Прихожанка, мужественно: обнаружила у себя %симптомы% (не ковид), а тут ещё требование вакцинации на работе - увольняюсь, а там как Бог даст. Я ей: не-не-не, не делайте резких движений, не трогайте работу - сходите сначала к врачам, а там видно будет. Сегодня: всё хорошо, все анализы в порядке, жизнь продолжается! - Ну вот, а вы уж в лес собрались )
Сейчас только дошло: она ведь разговору со мной припишет "чудесное исцеление", к бабке не ходи. ...А, да пофиг.

Если у вас нет никого, кто бы вас подтормаживал и стабилизировал - послушайте, чо скажу: Не дёргайтесь. Не бегите впереди паровоза. Из всех вариантов выбирайте правильные, ведущие к нормальному, хорошему развитию событий. В этом смирение (а наоборот - наоборот). И тогда Господь управит, и даже если и придётся что-то потерпеть, это уже будет не самочинно.