Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

(no subject)

Знаете, в конце девяностых и начале двухтысячных очень легко было хотеть стать священником. И я здесь не имею ввиду какую-то корысть в нехорошем, предосудительном смысле, нет!
Сегодня же наступили те времена, когда священником РПЦ* становиться стало… «неудобно» и притом во всех смыслах: начиная духовными соображениями, и кончая… «корыстью» – даже она уже не та! Желание** разделить участь клира может остаться только у героев веры или… беспринципных и бесчувственных тварей, от сердца которых отскакивает всё, как горох от стенки. Ну или еще у недалёких сказочных аутистов – они не герои, они просто мало читают, еще меньше знают и пока ни о чем не догадываются.
Число подавших прошение в семинарию в этом году просто смешно, жалко, постыдно и позорно. Молодежь больше не хочет быть теми, кем являемся мы***. Наверное, опять во всем виноват Интернет, компьютерные игры и гей-парады на Западе. Даже дети священников не хотят. Более того, сегодня, уже многие священники не желают, чтобы их дети принимали священный сан****. Это ужасно! Как можно не хотеть своим детям того, чего всем сердцем желаешь сам для себя?
А я по-прежнему хочу** стать священником. Не оставляю надежд. И для сыновей своих хотел бы того же – самое время! Но увы, у меня только две дочери…


*Ну как прогрессивно мыслящему человеку не пнуть эту РПЦ?.. в которой количество духовенства потихоньку растёт, чего не скажешь, например, о любимых батюшкой католиках.

**Кхм...

***Может быть, поколение шедших в попы в 90-00-е успело пожить в СССР и проникнуться идеей примата идеального над шкурным, а из нынешних готовили потребителей?

****Может быть, до них начало доходить то, о чём говорится здесь, например:
Рассказывали об авве Феодоре, что будучи в скиту диаконом, он не хотел совершать диаконского служения и скрывался. Старцы просили его не оставлять диаконства. Авва Феодор отвечал: «Я помолюсь Богу, не откроет ли Он». Помолившись, он увидел огненный столп от земли до неба и услышал голос: «Если ты можешь быть таков, как сей столп, – служи». Услышав это, авва Феодор решил никогда не брать на себя служения и отклонил все просьбы братии, говоря: «Если вы меня не оставите, то уйду отсюда». После сего они оставили его.
? Может быть, они любят своих детей, и не хотят для них безответности на Страшном Суде?

Всё-таки лица, привыкшие спикать от лица Церкви, чудовищно далеки от народа. Что интересно - нередко похоже, что и от Церкви тоже.

(no subject)

Как даже уважаемые батюшки шельмуют мужчин.
Отец Александр Захаров приводит пример не-любви:



"Если муж говорит жене: -- Дорогая, я тебя люблю, знаешь, как я тебя люблю! -- а после зарплаты, вместо того, чтобы деньги ей нести, идёт к собутыльникам в кабак, значит, это всё брехня про любовь, и трёп один. К жене. Любит он на самом деле больше, чем её, вот эту вот отраву, которую в кабак идёт покупать. Страсть свою греховную он больше любит, чем жену и детей, которые папочку ждут родного с зарплатой дома."

Вроде на первый взгляд всё так: синька - зло, и дитёнки смотрят голодными глазёнками. Но если подумать, то о. Александр рисует картину, в которой отдал жене з/п и пошёл в детскую - это хорошо, это любовь; а всё остальное - это пьяное скотство. А если муж НЕ чмо и НЕ алкаш? Если его любовь к жене и детям не конфликтует с его увлечениями и друзьями? Если он самостоятельно распоряжается деньгами, в т.ч. на благо семьи? Думаю, о. Александр согласился бы, что в этом случае всё в порядке. Тем более, что речь-то в ролике идёт о другом, а это просто был блиц-пример, по определению неточный, неполный. Первое, что под руку попалось... Однако попался идеально ложащийся в бабью систему ценностей "любовь = деньги", "либо служишь Женщине, либо казёл", "жить ради детей" образ. И вот это проблема.
2

Отец Дмитрий несёт бред

[О гнусном отношении к женщине - прот. Дм. Смирнов]

https://www.youtube.com/watch?v=Yhn4xMCxkuI


, извините. Институт брака в России раз-ру-шен. В первую очередь - законодательно. Избегание мужчинами брака - не только и, возможно, не столько безответственность, сколько инстинкт самосохранения в действии. Потратив лучшие годы на человека, относящегося к тебе как к ресурсу, оказаться на улице с голым жопом и алиментами (нередко на чужих детей) - кому надо?
2

(no subject)

Преподобный Иероним Стридонский:
И болтливая старуха, и сумасбродный старик, и многоречивый софист — одним словом, все предвосхищают себе знание Писаний, терзают их и учат других прежде, чем бы самим научиться. Одни, приняв важный вид и гремя отборными словами, среди женщин любомудрствуют о Священном Писании. Другие, о стыд! Узнают от женщин то, что передают мужчинам; мало того, благодаря легкости языка и своей смелости учат других тому, чего сами не понимают. Умалчиваю о подобных мне, которые после изучения светской литературы, обращаясь к Священному Писанию и искусственной речью пленяя слух народа, все, что ни говорят, считают законом Божиим и не сподобляются знать мысли пророков и апостолов, но к своим собственным мыслям приискивают несоответственные тексты, как будто бы это было хорошее дело, а не самый порочный род учения искажать мысли Писания и подчинять его своему произволу, несмотря на явные противоречия. [...] Свойственны детям и шарлатанам подобные попытки учить тому, чего не знаешь, и даже, подчиняясь своим личным прихотям и вкусам, не знать о собственном незнании.
(К Павлину. Об изучении Священного Писания)
2

Да что ж такое-то! мы все умрём.

Плохо, когда требоисполнителю приходится осуществлять пастырскую деятельность. И самому неуютно, и людям вред. Встал передо мной вопрос исповеди и причащения детей 8-10 лет. Понимания греха у них ещё толком нет, и самих грехов не густо - часто требовать от них исповеди будет профанацией. Допускать их к Чаше просто так я тоже пока не готов. Оставить на их усмотрение - "будет что сказать - покаетесь" - сильно похоже на "овец, пасущих сами себя", что тоже не есть гуд.
И вот, в поисках чужого ума и опыта я набрёл на жемчужину:

Если ребенок не слушается постоянно, то надо его наказывать : лишать сладкого или того, что он любит. Если это не помогает, то нужно наказывать ремнем. (Я имею в виду такой возраст, который позволяет наказывать ремнем, не озлобляя ребенка и не вызывая у него ответного чувства агрессии). Есть святые вещи, есть Закон, и его нарушать нельзя. Нарушение Закона должно вести к наказанию. И ваша обязанность – объяснить ребенку, за что его наказывают, до порки и после нее.
Рассказать вам, как, по-моему, правильно пороть детей? Голову ребенка твердо зажимаете в коленях. Кожаным ремнем очень-очень сильно и коротко бьете его со всего размаху по мягкому месту три-четыре раза. Ни в коем случае нельзя наказывать не больно.


Ещё электричеством можно. Коротко, сильно, и дозируется. Ребёнок шёлковый будет, обещаю.
Я сначала подумал, это сарказм. Ха!

Если кто поделится опытом или соображениями об исповеди и причащении детей уже как бы и сознательных, но ещё как бы и не совсем, буду признателен.

АПД: Промежуточный результат: плясать от мамы (папа в церковь не ходит). Мама, когда будет готовиться сама, пусть предлагает и детям вместе с ней, сколько им по силам. Если проявят инициативу сами - хорошо. Исповедь - если что-то тяготит совесть, подойти на исповедь, в остальном - подходить за благословением. Мне не очень нравится этот вариант, но лучше не вижу.

АПАПДД: https://www.duhovnik.ru/main/child?id=240
2

Солнцевские

Я не любитель ковыряться в апостасии: только начни - утонешь. Но этот разврат меня зацепил:

11 мая в нашем храме впервые была совершена Божественная литургия на русском языке [в переводе священника Георгия Кочеткова - https://vk.com/club49170287 ] с наглядными пояснениями для детей. Ребята [и не только] из воскресной и музыкальной школ нашего храма своими глазами увидели такие части богослужения, которые совершаются только в алтаре (проскомидия).

[Spoiler (click to open)]











"А-а-а-а, мы теряем прихожан! авторитет! Срочно нужно что-то делать! Привлекать молодёжь (более восприимчивы, и жизнь ещё вся впереди - дольше пробудут прихожанами)! Для этого нужно являть в себе образ Христа создать комфорт и возбудить интерес путём профанации сакрального!"
10

(no subject)

Сподобился и я )) Яжемать пришла ко Причастию со своей ложкой ) Слишком трясётся над дочкой. Когда крестил - тоже порывалась контролировать процесс. Хотел сейчас поговорить, но ушла раньше - прихожанки взялись ей что-то пояснять. Служба идёт, они "бу-бу-бу"... Естественно, младенец заплакал, они ушли. Никогда, никогда не лезьте с поучениями, и ко вновь пришедшим особенно, и особенно с детьми! Мамки и так напряжены - а как правильно, а чего, а куда, а как я выгляжу?.. Они потом просто пропадают.
10

(no subject)

https://tanya-mass.livejournal.com/4806335
Рассказывает, а сам трясется от гнева: представляешь, что за люди? Они шли ВЕНЧАТЬСЯ, заранее зная, что завтра с утра УБЬЮТ СОБСТВЕННОГО РЕБЕНКА.
И таких в нашей стране больше трех миллионов. Счастливых, успешных, молодых и не очень, которые встают с утра и идут убивать своих детей.


Вообще-то на порядок больше:
Только 2% наших соотечественниц до 40 лет ни разу в жизни не делали подобную операцию.
https://svpressa.ru/society/article/37154/

Плюсуем сюда тех мужуков, которые подталкивали-поддерживали - и понимаем, что нас окружают монстры, бельмастые упыри с застрявшими в клыках кусками детей и коркой крови на харях. После этого мы чему-то можем возмущаться, тому же кидалову с пенсиями? Серьёзно?

Хорошая статья, только окончание какое-то странное. На фоне таких преступлений - какое значение имеет, кто будет жить на этой земле?